Последние новости

Старый Ереван

Пашинян познакомился с проектом "Старый Ереван"

2018-11-24 10:43

Проект "Старый Ереван" должен быть реализован без сноса культурно-исторических памятников, заявил сегодня исполняющий обязанности премьер-министра Армении Никол Пашинян, в ходе посещения в сопровождении мэра Еревана Айка Марутяна, председателя Комитета по градостроительству Аветика Элояна и главного архитектора столицы Артура Месчяна улиц Арама, Бюзанда и Кохбаци, где планируется реализация проекта "Старый Ереван".

  • Пашинян познакомился с проектом "Старый Ереван"

    2018-11-24 10:43

    Проект "Старый Ереван" должен быть реализован без сноса культурно-исторических памятников, заявил сегодня исполняющий обязанности премьер-министра Армении Никол Пашинян, в ходе посещения в сопровождении мэра Еревана Айка Марутяна, председателя Комитета по градостроительству Аветика Элояна и главного архитектора столицы Артура Месчяна улиц Арама, Бюзанда и Кохбаци, где планируется реализация проекта "Старый Ереван".

  • Нарек Саркисян сообщил о начале строительства квартала "Старый Ереван"

    2017-10-31 17:22

    Квартал "Старый Ереван" в центре города уже начали строить. Об этом заявил 31 октября начальник Госкомитета по градостроительству при Правительстве Армении Нарек Саркисян, выступая на обсуждении проекта госбюджета на 2018 год в постоянных парламентских комиссиях.

  • МЫ ЖИЛИ НА УЛИЦЕ АБОВЯНА

    2017-10-30 15:29

    Жильцы старинного дома по улице Абовяна с ностальгией вспоминают о старом Ереване, о той жизни, которая переплелась с историей города и страны 

  • УЛИЦА МОЕЙ МАМЫ

    2014-07-25 15:45

    Вот так вот ползет время, потом идет, летит, и ты незаметно для себя начинаешь входить в разряд старожилов города. Ох, слово-то какое неприятное, особенно его первый корень - тем более для женщины. Но со временем не поспоришь, и наше поколение действительно уже может сказать, что начинало жизнь в другом Ереване, не в том, каким он стал сейчас. Что мне с детства запомнилось в столице Армянской ССР?

  • КОНД И КОНДОВЦЫ

    2014-06-06 15:05

    Вальтер АРАМЯН(1909–1995)Бровки ухабистой улицы в верхнем пологом ее конце разбегались вправо-влево и круто расширялись. То была, пожалуй, и не площадка, а просто часть Конда, которая ни на что другое и не сгодилась бы. Кто попадал в Конд впервые, тому могло почудиться, будто по прихоти некоей сверхъестественной силы сгрудились и прижались друг к другу здешние базальтовые дома. Всюду громоздились огромные глыбы синего базальта, запрудив собой все ходы и выходы. На голом взгорке, как всегда, царило безмолвие. Молчаливы были и его обитатели. Живя в каменистой местности, люди, словно уподобившись угрюмым валунам, и сами стали бирюками.

  • Приходите, присылайте, приносите!

    2012-08-28 00:00

    Время-то, оказывается, летит. И со скоростью, мало уступающей скорости света. Особенно после 1988 года. И все мы очень часто не успеваем разглядеть, что там мелькает за окнами экспресса, пролетающего станции с датами годов, десятилетий, веков. А потом вдруг неожиданно для себя самого оказываемся в статусе людей среднего и старшего возраста, которые увидели в своей жизни кое-что, включая такое, о чем знают не все.

  • СТОЛИЦА ВСЕХ АРМЯН

    1998-10-10 14:30

    Хвастаться тут нечем, ибо не от хорошей жизни Армения наша на протяжении своей поддающейся описанию истории имела 12 столиц. Древние наши столицы, будучи столицами всего государства, прежде всего представляли свои ашхары, - естественно исторические районы средневековой Армении – со всеми их особенностями: природой, традициями, жизненным укладом, диалектами. Каждый из ашхаров полагал, что он именно и есть истинная Армения. Но ни один из ашхаров – ни Васпуракан, ни Сюник, ни Пайтакаран, ни Арцах, ни остальные – «всей Арменией» не были. Более того, падение армянской государственности привело к тому, что, когда окончательно формировалось большинство современных государств и наций, когда происходила их консолидация и централизация, складывались их общегосударственное и общенациональное мышление и психология, наши ашхары все больше вынужденно самозамыкались и «самоконсервировались», жили как бы внутриобщинной жизнью, ибо это позволяло сохранять свою национальную идентичность в условиях чужеземного ига, разделившего страну на несколько частей, каждая из которых на протяжении столетий входила в состав того или иного государства-завоевателя.